星期一, 11月 29, 2004

美麗台灣社區行

美麗台灣社區 邀你上網票選
【2004.11.29民生報記者牟迎馨/報導】

發現台灣美麗鄉鎮?交通部觀光局昨天評選出金門水頭社區、南投小半天社區、花蓮牛犁社區等6處「美麗台灣」社區,並邀請民眾上網票選「全台最具觀光潛力的社區」,發掘台灣旅遊新版圖。

「美麗台灣」社區競賽是2004台灣觀光年的重點活動,企圖由地方出發,鼓勵各地開發具有國際觀光潛力的社區聚落,讓社區居民成為推動台灣觀光的好推手,並作為熱情接待的好主人,昨天觀光局邀集評審團展開初審,由23個參選社區中選出6個入圍社區。

這6處獲得評審青睞的社區為:台中市楓樹社區、南投縣鹿谷小半天社區、彰化縣永樂社區、宜蘭縣蘇澳港邊社區、花蓮縣壽豐鄉豐田牛梨社區、金門縣水頭社區。

觀光局指出,入選的美麗社區各有特色,台中市楓樹社區充分運用在地多元化資源,動員社區居民打造優質的國際觀光環境;南投的小半天完整規劃社區觀光活動與營造活力氣氛,並進一步透過社區居民主動參與,落實永續經營觀念。

此外,彰化縣永樂社區也同樣透過居民凝聚力,研訂完善的環境清潔與美化工作機制,並利用各項資源創造觀光魅力;宜蘭縣的港邊社區則有豐富的接待國際觀光客經驗,打造出成熟的旅遊環境;花蓮縣牛梨社區以文史及生態旅遊產業為基礎,充分營造出社區本土特色;至於金門水頭社區則因社區傳統聚落維護良好,加上地方特色活動行銷表現亮眼,更是充分展現國際化的潛力。

「美麗台灣」社區競賽將再透過實地探查,由入圍名單中決選出1至5名,評審團預計在12月中旬走馬上路勘查,觀光局指出,評審重點將著眼於環境美化及整潔、建立友善觀光客之環境、地方觀光特色、縣市政府支持度等面向。

觀光局網站http://taiwan.net.tw

鳥瞰101

記得一定要去走走:2004年世界最高樓

星期二, 11月 23, 2004

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台灣高速公路索引圖

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星期日, 11月 21, 2004

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星期五, 11月 19, 2004

台北縣合法民宿及農場

歡迎來e分享何處好玩^^

民宿四家 :1.萬里鄉憩園
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2. 三芝鄉海洋深呼吸
http://home.kimo.com.tw/b_ocean2001/
3.瑞芳鎮九份龍門客棧
http://www.minsuking.com/welcome53/
4.烏來鄉迷你谷
http://www.ettoday.com/2003/07/02/743-1477330.htm
休閒農場1家:淡水鎮北新有機休閒農場
http://ezgo.coa.gov.tw/v3/view.php?theme=spots&id=F_editor1_20040708121508

星期四, 11月 04, 2004

印地安人的世界

印地安人的世界 by 錦繡出版 on 2004/9/6
 印地安人的世界本來很大,據科學家們推測,人類最初
到達北美洲是在最後一個冰河時期。那時,地球表面有很
大一部份被冰川所覆蓋,地球表面的水大部分凍結成冰,
隨著海平面的下降,在現在白令海峽的地方露出一條狹長
的土地。印地安人的祖先大概是在狩獵北美洲野牛時,越
過這道陸橋,由西伯利亞進入阿拉斯加,成為北美洲的第
一群人類,隨著時間的推移,這些人繁衍生息,並分成了
兩支:留在北方的一支就是現在的愛斯基摩人(Eskimo)及
阿留申人(Aleut)的先輩;繼續向南的則統稱為印地安人
(Indian)。他們的足跡幾乎遍及美洲大陸,最南延伸到阿
根廷的火地島(Tierra del Fuego)。

 那時,這?有著黃褐色皮膚、披著直硬烏黑頭髮的印
地安人,散居在這塊大陸上,或單個?體自成一統,或
苦干群體結夥而居,他們戴著羽翎,彎弓搭箭,在馬背
上馳騁呼嘯,他們擁有這塊廣袤的土地,他們是美洲大
陸的唯一主人。他們也以主人的姿態豐富著這塊土地。
他們首先栽培了玉米,馬鈴薯、向日葵、木薯、可可、
菸草、棉花等農作物,還為世界歷史留下了三個璀璨的
文化中心─馬雅(Maya)、阿茲特克(Aztec)和印加(Inca
)帝國。

易主為客何其悲  然而,歷史在變化。印地安人
的命運在十六世紀、在「物競天擇,適者生存」的自
然法則中發生了慘烈的變化。一四九三年,義大利航
海家哥倫布轟動世界的新發現,揭開了印地安人悲慘
命運的序幕。雖然哥倫布的初衷只是傾慕亞洲大陸盛
產的香料、絲綢和黃金,想開闢另一條通往亞洲的新
航線;他的意外收穫使這塊「新大陸」從此失去了平
靜。
西班牙人來了,葡萄牙人來了,荷蘭人、法國人、
英國人也接踵而至。他們不僅帶來了火器、鐵鍋、馬
匹和有輪子的車輛,也帶來了奴役、疾病和酒,他們
永遠改變了當地土著居民印地安人的生活方式、印地
安人的命運。如果說早在十六世紀,印地安人就失去
了對自己命運的主宰權力,那麼到了一七七六年美利
堅合眾國宣在獨立時,美國境內的印地安人就完全被
合眾國宣布獨立時,美國境內的印地安人就完全被合
眾國新政府的幾個法令和法案所決定了。旨在管理新
邊疆拓居活動的「西北地域法令」
(Northwest Ordinance)規定:「對於印地安人當永
守忠信;其土地及財產,未經其同意,永不得奪取;
亦不得侵犯或侵擾其財產、權利與自由....。」但是,
西部邊疆地域偏遠,而當時的土地已經變得日益昂貴
起來,再加之東部城市的法律和習俗對身居荒野的拓
居者沒有多大意義,還何言「忠信」。
 於是,這些人憑著一把斧子、一支火鎗和信心,在
肯塔基(Kentucky)、田納西、俄亥俄的森林裡開闢了
一個又一個的拓居地,印地安人無法坐視自己的狩獵
地和土地日益縮小,這些白種人便經常遭到紅種人的
襲擊。白人拓居者以牙還牙,常常把整個印地安村落
的人斬盡殺絕。這種戰事日益升級,逐漸轉化成為兩
個種族的矛盾。合眾國新政府則對「印地安人問題」
傷透了腦筋,擺在印地安人面前的似乎只有兩條路可
走了:要嘛被同化,要嘛再向西遷移,給歐洲文明騰
出發展的天地。因為美國白人認為歐洲文明是註定要
統治這個大陸的。於是,詹姆斯.門羅
(James Monroe)總統代表美國白人為印地安人找到了
一個生存下去的唯一可能:遷移到一個不受拓居者侵
擾的地區,花時間學習,按文明的方式生活。於是,
合眾國在一八三○年通過了「印地安人移居法案」
(Indian Removal Act)。法案規定:東部的印地安人
全部遷至密西密比河以西畫定的保留地。
 按規定必須遷居的部落中有切羅基人(Cherokee),
具有諷刺意味的是,當時的切羅基人已經吸收了許多
白人的生活方式,他們中的許多人在喬治亞州
(Georgia)已擁有大農場和磚瓦房舍,他們的城鎮裡有
商店、鋸木廠、鐵匠鋪、手紡車和四輪馬車。儘管如
此,少數並不能代表切羅基人部落的切羅基人與美國
政府簽訂的條約還是發生了法律效應,尤其是在切羅
基人居住的地區發現金礦時,遷徒更成為必然。

 愛好和平的切羅基人被迫拋離故土,踏上了歷時五
個月的艱辛的遷徒路途,由於饑餓、疾病和長途跋涉
的折磨,有許多人在遷徒過程中喪生。這一段辛酸血
淚史被稱為「切羅基人眼淚之路」
(Cherokee Trial of Tears)。遷移到奧克拉荷馬州
(Oklahoma)的印地安人並沒有得到不再受到白種人
侵擾的平靜,前去加州淘金的人常常是直接穿越過
去而不需要「通行證」的。
 一八八七年,合眾國政府頒布「總分配法」
(General Allotment Act),每個印地安人分田耕地。
但是,擁有私人財產並沒有產生奇效,許多印地安
人並不擅長耕作,而分給他們的土地也往往貧瘠不
堪。每個印地安人分得一塊土地之後,政府便把其
餘的土地賣給了白人移民,這樣作的後果是:到了
一八九○年,從大草原到太平洋,整個西部幾乎都
住有白人牧場主、農場主和城鎮居民。再也沒有哪
條山脈可以保護印地安人的生活不受侵擾了,他們
被圈在保留區內,向白人學習怎樣生活。
 整整花了三個世紀的時間,白人和印地安人才結
束了彼此間的傾軋,學會用這種特殊的方式共用一
個空間,然而,昔日縱橫美洲大陸的印地安種族已
幾乎到了瀕臨滅絕的邊緣,占有的土地也逐漸銳減。
 直到十九世紀二○至三○年代,印地安人才?脫
了每下愈況的狀態,由於他們在第一次世界大戰中
作出了令人欽佩的貢獻,故於一九二四年始獲得美
國公民權,宣布凡在合眾國境內出生的印地安人均
為合眾國公民,一九三四年的「印地安人重新組織
法」(Indian Reorganization)真正使印地安人獲得
了一點尊重,法安鼓勵印地安人建立自己的政府,
不再分配保留區的土地,並停止那種說服或強迫印
地安人放棄傳統文化和宗教的政策。去看看相關的
旅遊資訊吧 :)
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星期二, 11月 02, 2004

陽明山的 森林傳說

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